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添油续命保延年 先天精炁藏真火

发布时间:2018/7/14 9:56:05
                            

    勿具年龄大,体质差,“只要一息尚存,皆可复命。”涵养本源为先,救护命宝为急。欲点长明灯,当用添油法。添油则需知窍,油不添入窍中,则如油无灯盏相乘。故知窍方可添油。非添油,则不能接命,命不接,则性难恋留,性不留,一旦无常到来,则性命分离,尸腐灵散。何为知窍?添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的穴位。这七个穴位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其穴位名称及七星名称分别是:

膻中穴:为贫狼星灯;

 

天目穴前方虚悬一穴:巨门星灯;

 

泥丸穴:为禄存星灯;

 

夹脊穴:为文曲星灯;

 

 命门穴:为廉贞星灯;

 

丹田炁穴:为武曲星灯;

 

海底穴:为天罡星灯;

 

此本命七穴,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。孔明当年用外七星斗法以求续命,岂知尚有七斗星灯在身中?徐庶知时达命潜修得道,乃知内七星灯之妙也。七星灯所主持的七个穴位,全部是性命双修关键所在。丹经有云:“由此向上一着,千圣秘而不传,后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍,真可以夺神功,改天命。” 七星灯法就是此:“由此向上一首”,千圣秘而不传之穴法。吾令直泄千古天机,愿诚修者志心朝礼,善待秘法,广度有缘。特别是中老年命体残破者,愿此法助尔勘破生死机关,共品众妙归根之乐。

 

 七星灯法用于添油接命,是以宇宙间灵光灵炁为“油”,以聚灵法之采聚为“添”,以存想、内观寂照为 " " 。欲得长生,先须久视。此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。

 

七星灯法接命,也就是在炼过聚灵法后,由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃,充分消化、吸收所采聚的炁光之同”。

 

点灯,是用意念顺七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目穴前虚悬之一穴;接着意守泥丸一穴;再意守夹脊、命门、炁穴、阴跷诸穴。

 

这些穴位中,夹脊穴是一个关键,夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。前人曾曰:“以其上通天谷,下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?” 夹脊穴,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上,此处也正处在文曲星位,文曲星乃北斗星之枢星,北斗之转动,皆以此星为中心。夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。

 

《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位(穴位)的天机,前人只是不敢系统透露天机,但为了接引后学,煞费苦心,重要处仍是点明:“鸣呼!生死机关,其速如此,世人何事而不肯回心向道耶?况此着功夫最是简易,不拘行、住、坐、卧,常操此心,退藏夹脊之窍,则天地之正气可扯而进,与已混元真精凝结丹田,以为超生之本。盖以天地无涯之元炁,而续我有限之形躯,不亦易乎?学者只要认定此窍,守而不离,久久纯熟,则里面皎皎明明,如月在水相似。自然散其耶火,销其杂虑,降其动心,止其妄念。妄念既止,真息自现。真念无念,真息无息。息无则命根永固,念无则性体恒存。性存命固,息念俱消,此性命双修之第一步也。” 是书作者,由于未全泄七斗星灯全法,故重点阐法于此穴,将全法之精华都集中于一穴,可见用心之良苦。

 

 一、炼功姿式:

 

 本功法以坐式与站式修持最佳,坐式中双盘、单盘、自由散盘、平坐都可以。站式可参照基础功法介绍。

 

 卧式也可以修持本法,如果当天已经修持过聚灵法 1 —— 2 次,可以随时随地地修持本法,将七斗星灯的有关灯点燃,使其长燃不熄,功效更佳。行、坐、站、卧都可以修持,时时回光返照,点此长命(明)灯。既抓住系统性全过程修持本法,也注意积沙成塔,滴水穿石连绵不断。

 

 二、手印:

 

系统修持本法时,抱诀。每存想某一灯位(穴位)时,进入功态后顺其自然,自然会变化配合。双手放在小腹前,手臂松驰自然即可。

 

 三、呼吸:

 

点燃膻中、天目前、泥丸这三盏灯时,是自然呼吸,这三盏灯,离后天呼吸之“风”力最近,不必过于注意后天呼吸,直接存想即可。

 

点燃夹脊、命门、炁穴、阴跷四穴之星灯前,为了增强功效,在正式存想前应按照聚灵法采炁光注于其中某一应点燃的穴位,采聚七次至二十四次即可。然后再自然呼吸,意守其灯火。用此法添入宇宙真炁之灯油,借风扇火,其灯即旺。

 

 四、开功:

 

1 、点燃第一盏灯:(膻中穴内)收心止念,内视膻中穴正后一寸三分的胸骨内壁处。存想此处有古式油灯一盏,或者存想此处有现代式“火炬”一个。用意念将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。

 

此灯光或者火炬之光照亮胸腔,甚至可以观察到胸腔组织结构。如此存想片刻,以燃灯处有热感为此灯基本点燃之指标,未产生温热之前不必轻易转入点第二盏灯。

 

2 、点燃第二盏灯:(天目穴前)在膻中穴内存想,出现温热感觉后,就意味着此穴位被激活,此灯已燃着。可以点燃第三盏灯。

 

 将意念力调整到天目穴前方,存想目前虚悬油灯一盏或者火炬一个,将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。

 

 存想片刻,当前额处发热、发胀时是基本见验,最佳者是出现灵光。初习者难见灵光,可以用发热发胀为标准,权作此灯已经点燃。

 

3 、点燃第三盏灯:(泥丸宫中)第二盏灯基本点燃后,接着点第三盏灯,意守泥丸宫中。将意念力调整至尼丸宫内,存想此处有油灯一盏或火炬一个。将它点燃,火焰熊熊,光芒四射。

 

存想片刻当头部发胀、发热,头皮及五官出现八触现象之一时,即为见验,说明此灯已经点燃。此穴不宜过久守候,见验即应点第四盏灯,特别是年老血压较高者,意念不可过重,以免头晕。

 

4 、点燃第四盏灯:(夹脊穴)

 

第四盏本命星灯是夹脊穴,夹脊穴以及命门、炁穴、阴跷诸穴,都距离后天呼吸之地较远,呼吸之气不易与这些穴位相连结,从而不易被点燃,也就是不易见验。

 

这几个穴位就成为添油接命法的重点,必须逐一将它们点燃。未点燃前,不应转入下一盏灯。例如夹脊之灯约需十四天至二十天左右。并且每次修持时,最好先用聚灵法吸入光炁注入夹脊中,再默观灯火。

 

 接上法,将意念力沿脊髓腔从泥丸下降进入夹脊穴区域停住,存想此处有油灯一盏或者火炬一个,将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。

 

运用聚灵法,吸入宇宙灵光灵炁,按聚灵法进光炁路线,进入夹脊区域内,闭气片刻,存想此缕光灵炁如油似脂注入油灯碗中或者火炬手柄之内。缓缓呼气时存想油灯或火炬大放光明。

 

如此修持七至二十四次呼吸后,油满灯中即可转入无为自然呼吸,默观灯火,静守定观,勿忘勿助,静坐时间愈久愈妙。一般这种静观默守应坚持 30 分钟左右。

 

 夹脊之灯的见验标准:

 

 依照功法修持,每日保持两次,每次有为法行持完,进入无为后静观默守三十分钟以上,一般人七天左右即可将此灯“点燃”。首先是局部产生热感,随着热感之增强胀感也伴生,热胀面积逐步扩大,背部一大片以夹背为中心,发热发胀,肋骨一根根似乎被贯注气体而出现撑满感觉。其热、胀、撑满感可以扩散到前胸区。少数人心脏也有反应,伴心区发热,自己可以体察到心脏如何跳动等等。这些感觉与反应均属见验指标,是正常反应。

 

见验指标扫热、胀、撑满感三项反应为标准质,有此效验后,不要立即转入第二阶段。而是应当继续修持巩固,按照年龄和体质情况,继续修炼一周或数周较佳。这样做既能添油接命,又能火烧夹脊开关展窍。此窍又是后天呼吸转入先天真息的枢机之地,修持好此窍,就为下步修持奠定了坚实基础,所以不应浅尝即止,应扎实巩固功验为佳。

 

五、基本修炼程序:

 

 由于此第四盏灯,短时间内不易点燃(见验)。所以添油接命法是分阶段性修持的,其过程是每次修炼程序按下述方法进行。

 

 第一阶段:点燃第一、第二、第三至第四盏灯,在夹脊处修持三十分钟以上,收功。

 

第二阶段:当夹脊关修持见验,此灯已燃,并且巩固功效后,即可转入此阶段。每次炼功,依次点燃第一、第二、第三、第四盏灯,进入第五盏灯命门中修持,收功。

 

第三阶段:当命门关修持见验,此点已燃并且巩固功效后,即可转入此阶段。每次炼功,依资助点燃第一、第二、第三、第四、第五盏灯然后进入第六盏灯丹田炁穴中修持。

 

第六盏、第七盏灯的修持已经进入了命功修证阶段,可以参照慧修性命法,性功修证中的启灵、培神法和命功修证的丹田返照法等功法修持,将两法合一而修,以足星灯七盏之数。

 

 六、第一、第二阶段收功方法:

 

观默守完毕,意念仍然兼顾灯火或火炬。干搓双手,搓热后干洗(搓)面部及双耳和颈后风池等处。再双手握空心拳,用手背搓双肾区,缓

 

缓睁眼,活动手足收功完毕。

 

灯应长燃而不熄,因此收功时意念不应一下子完全离开所默照之地。收功后如果能常常回光兼顾此第四盏灯的燃着状态则更妙、行、站、坐、卧的日常生活中,常能返照此灯光,即是人在功中。功在行中,油灯长明矣,何患油不能添,命不能接。记忆力与头脑反应能力都会迅速减退,肾衰了。人到中年都会肾虚的,其实不止肾,五脏皆虚。但是肾为先天之本,肾一亏,就影响到健康和寿命了。要补肾,但是靠吃药基本没什么用,比如六味地黄丸。肾下面连着腿,上头连着脑,肾为先天之本,与先天精炁是一虚一实的关系。男人临近48,先天精炁渐绝,肾的先天功能就渐渐萎缩。最明显的,上头是脑子,下头是性能力,一般上头不行与下头不行都是同步的,这是自然规律。男同志都想着功能强一点,可过了四十岁想坚强也很难,于是吃这个药吃那个药的,拼了老命把身体里一点真阳调度出来,处处逞强快意,很快把身体吃亏空了。之前我说过女人40左右开始衰老的事,其实和男人这个是同样道理。

 

为什么多数女人过了40岁就开始变成黄脸婆?就是先天肾气衰竭的缘故。不光是脸色黄,还开始白头发、掉牙齿,这部机器就进入老龄化了,不经常修理就要出问题。有人吃补药,有人打激素,对了有效果,不对也会出问题,总不如自身修补来得好。有极少数人先天禀赋好,衰老的比常人慢,这是先天福报,没法去类比的。

 

还有一类人就是年轻时用得太过,早早地就开始衰老,这是自找的,也无可奈何。我挺感慨的,任你是总统还是国家主席,任你家财巨万,该老还得老,谁也挡不住。这天下没有能买来的长生不老药,到了生命关口如同进澡堂子大家都一样。都知道人会变老,可为什么会变老知道吗?一辈子稀里糊涂来,又稀里糊涂去,然后走入轮回再从头来过。这辈子做人病死,下辈子做猪狗被人屠宰,这就是娑婆之苦啊,不明不白就死的苦。

 

佛道两家都是了道的,就是已经把这个天地宇宙的事都看清楚了,然后来解决这个生死的问题,要做个明白人,做自己的主。有智慧的人知道回头,打破了砂锅彻悟了玄机便是悟后起修。智慧差的但有法缘,便可从信入手,不问明白不明白,只照圣贤说过的法门去修,终有一天也会底掉,所谓见一轮明月者。其实道也者,都是客观和实在的,非关神佛。

 

传道授业解惑的只是方法途径不同,如果是明白人骨子里要传的那个东西都是一样的。练武术的人,年轻时尽想着技击的本事,如果把人打倒的能耐,那是气血旺盛之故。年轻人经得起折腾,恢复得也快,因为你还有本钱,银行里存得花不完。等过了三十五六,如果还是那么练,就会渐渐感觉力不从心了。内家拳近道,岁数大了朝养生甚而解脱的方向去走,这是自然而然的事情,自然规律在那摆着呢。

 

添油续命的法门,再打打坐,辟谷7-14天,也就足够了。如果能每天坚持,延缓衰老是没问题的,遑论调理身体治疗疾病了。

 

在此基础上看看经书,如《金刚经》《六祖坛经》《道德经》,开发开发智慧,能够起到事半功倍的效果。能老得慢一些,且老了没病没灾,最后无病而终,也就足矣。

 

打坐盘好。

 

以鼻徐徐吸气入气海,停片刻,从鼻徐徐呼出。一开始可有声音,以去除杂念。慢慢气息渐长,声音即渐无。思想纷杂的,可以心中默默记数,一呼一吸为一次,渐渐忘却身心。杂念少的,随着呼吸的悠长,就自动进入气住脉停、物我两忘的境界。要勿忘勿助,纯粹自然。由于很容易入静,所以极易激发内触之乐,坐舒服了就不愿意下来。

 

一般而言,很多人在刹那进入到气住脉停,刹那又退转,这个没关系,从头再来,时间长了有定力就好了。有的人会困倦,不要硬撑,去睡觉,对睡眠很有好处,睡足了起来再坐。此法无神奇之处,因此也莫奢望出现神奇。我们不涉及神通之类的东西,仅从健身、调病、延缓衰老的角度进行探讨和学习。只需要平心静气地下去功夫,做到心无杂念、无思无欲,自然会有功效来验证“先天一气从虚无中来”的道理。

 

读经不必多,那几本足可伴一生。尽量读原始译作.一个男人如何自我判断身体是否还够青春?一条就行了,只要你早晨醒来刹那勃起了,就说明你还年轻。五十岁了你还能这样,说明你是特体,一般人做不到,但是练内家拳或者修佛修道的是可以做到的。

 

三十岁了你年级上还挺年轻,可这个功能没了,说明你已经未老先衰了,赶紧得往回补,不然小心折寿,苦日子在后头呢。当然,年轻人一般都是暂时的,吃喝玩乐损了元气,补补就能回来,关键是挡不住他继续折腾。这是人身体里的一阳来复,这说明你的元气充足,气血旺盛,身体很年轻。我就不说那些玄虚的名词了,捞干的。这种功能一般而言分三种情况,

 

一是早晨醒来,

 

二是小睡醒来,

 

三是修炼静极而阳动。

 

这个一阳来复其实是人体生命一个很宝贵的时候,千金难买。这个是真阳发动,也就是先天之炁来了。我们很多人想啊,怎么能活回去呢?能变得年轻呢?其实正常人每天都有一次机会,可几乎所有人都错过了。你要是每天都能把握这个机会,不光是能健康长寿,而且还真会越活越年轻。

 

那么如何把握呢?

 

有方法:早晨醒来勃起了,马上披衣起身盘腿打坐,舌顶上颚闭目提肛。用鼻子无声无息细细长长的吸气,吸气的同时意想将挺立之元精自海底穴走小周天循环入丹田,注意,要徐徐而入丹田,不是贯丹田,轻柔和缓。这样一般吸几次阳具就完全软缩了,标志元精采完,则双手结印入定片刻。出定时间随意,而后按照洗髓金经方法细细按摩头部及周身,然后从容呼吸一口下坐散步。

 

早晨初醒是杂念最少的,我们要求做到一念代万念,就是采药的意念,这个意念要轻轻松松不可过强。采药完成后的入定非常之重要,此是为我所用的关键,如果这个环节做不好就前功尽弃了。

 

须知先天一气从虚无中来,做不到致虚极守静笃是不行的。此时要摒弃思虑,无念无想,进入到无可无不可的静极状态。正常健康的人,每天采一次,慢慢就能看出自己的变化了。等到小睡时也会出现勃起,还是按照这种办法从容行之。

 

修行人就不说了,都有传承自己知道怎么做。

 

话说到这里就有个前提,可能一些人不行了,根本没基础去实行了,那就得先恢复身体,就按照之前打坐+辟谷,把先天的恢复恢复。

 

这个就是添油续命过程,恐怕80%的中老年人必须补的一堂课.